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，就中华民族的整体而言，中国人民在为近代中国因落后挨打而痛心疾首的同时，也并没有就此完全消极沉沦。他们中间还有相当多的一部分人并不甘心中国的落后和挨打，他们在积极地为中国的前途和未来寻找着出路。以毛泽东为代表的第一代中国共产党人就是其中最为优秀的代表。当毛泽东带领中国人民已无比坚韧的意志与毅力，冲破重重艰难险阻，克服种种困难险境，最终赢得了新民主主义革命的彻底胜利，并取得了中华人民共和国的成立、社会主义制度的确立和社会主义建设道路艰难探索的辉煌成就的时候，广大人民群众对毛泽东为民族独立、人民解放和中华民族的伟大复兴表现出来的非凡领导才能和领导艺术感到了由衷的赞赏和敬佩。因为“面对无休止的社会混乱和民族灾难，驱除外强，结束纷争，恢复秩序，让人民过上平稳的正常生活，遂成为民众最深切、最普遍的心理饥渴。这是一个渴望和期待英雄的时代。因为只有英雄才能带领人们走出灾难的深渊，只有英雄才能让人们看到希望，才能调动起民众的热情，并将它汇集成改变现实的强大力量”。[21]186毫无疑问，在中国人民的心目中，毛泽东就是这样的英雄。这样，当毛泽东国家利益观中的某一具体观点或者思想产生与形成，并决定要付诸于国家利益实践的时候，由于全国人民上下一致的高度信任和真诚的尊敬，毛泽东在实践他的国家利益观方面就获得了无限深厚群众基础的重要源泉力量。但也毋庸讳言，毛泽东国家利益观中的某些不正确的观点之所以能够在实践中得到贯彻与执行，也同样不能不说是与在这样民族心理支配下的民众支持有着直接的关系。所以，从后者的意义上来理解，有人把毛泽东比喻为“神”，甚至还有人写出走下神坛的毛泽东这样一类的著作，并不是没有道理的。但问题在于毛泽东本人从来没有说过自己是神，也从来没有把自己当作神来看待，而是老百姓，而是从毛泽东领导的中国新民主主义革命和社会主义革命与建设过程中得到益处的广大劳动人民把毛泽东当作了“神”来敬仰。何以如此，就是因为在广大劳动人民的心目中认为，只有在毛泽东的领导下，他们世世代代受压迫受剥削的地位和处境才能彻底得以改变；只有在毛泽东的领导下，他们才愿意跟随着他“一不怕苦，二不怕死”，前赴后继般地去奉献自己的一切；只有在毛泽东的领导下，他们才认为和相信他们所做的一切都是为国家和民族以及为整个中华民族的伟大复兴大业在做着贡献，为新中国国家利益的谋求和维护在增着砖与添着瓦。
参考文献
[1]张俊国.论毛泽东的国家利益观[J],毛泽东思想研究,2005(5).
[2]张俊国.毛泽东与建国初期新中国国家利益的争取与维护[J],湖南科技大学学报(社会科学版),2007(2).
[3]冯特君.邓小平国际战略思想研究[M]. 北京
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