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给康生〔1〕的信

作者:   来源: 点击:: 日期:2005-11-10

(一九六五年八月五日)

  康生同志:

  章士钊〔2〕先生所著《柳文指要》〔3〕上、下两部,22本,约百万言,无事时可续续看去,颇有新义引人入胜之处。大抵扬柳〔4〕抑韩〔5〕,翻二王、八司马〔6〕之冤案,这是不错的。又辟桐城〔7〕而颂阳湖〔8〕,讥帖括而尊古义,亦有可取之处。惟作者不懂唯物史观,于文、史、哲诸方面仍止于以作者观点解柳(此书可谓《解柳全书》),他日可能引起历史学家用唯物史观对此书作批判。如有此举,亦是好事。

  此点我已告章先生,要他预作精神准备,也不要求85龄之老先生改变他的世界观。

  毛 泽 东

  1965年8月5日

  根据手稿刊印。

  注 释

  〔1〕 康生,当时任中共中央书记处书记、中央文教小组副组长。

  〔2〕 章士钊,字行严,当时任全国人大常委会委员、政协全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长。

  〔3〕 《柳文指要》是一部对柳宗元文集的专门研究著作。

  〔4〕 柳,指柳宗元,唐朝文学家、哲学家。

  〔5〕 韩,指韩愈,唐朝文学家、哲学家。

  〔6〕 二王,指王叔文、王伾。王叔文在唐顺宗时任翰林学士,联合王伾等人进行政治改革。改革失败后,王叔文被杀,王伾遭贬。

  八司马,指韩泰、韩晔、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、韦执谊。他们支持唐顺宗进行政治改革,失败后八人均被贬为远僻地方的司马,故有八司马之称。

  〔7〕 桐城,指桐城派,清朝散文流派。由康熙时方苞开创,其后,刘大檕e、姚鼐等又进一步加以发展。他们都是安徽桐城人,故名。他们主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究“义法”,要求语言“雅洁”。

  〔8〕 阳湖,指阳湖派,清朝散文流派。由恽敬、张惠言等开创。恽为江苏阳湖(今武进)人,后继者亦多同县人,故名。他们源于桐城派,但对桐城派古文的清规戒律有所不满;作文取法儒家经典,而又参以诸子百家之书。

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