“窑洞对”千秋美谈 “周期率”万代警示(2)
作者:王二路 来源:未知 点击:: 日期:2013-10-09 |
再者，黄炎培把自己与毛泽东相见延安，共探“周期”视为终生一大幸事、一大荣耀。鉴于此，黄炎培在关键字词上决然不会草率从事的。在黄炎培仙逝若干年后的今天，倘若引经据典甚或挖空心思地对其予以质疑、指责，甚至于武断乱改，实属大不敬。黄炎培病逝于1965年12月21日。当今对“兴亡周期率”提出质疑的一些老教授、老专家，完全有条件在黄炎培在世时提出疑问，或进行商榷。时至今天，在死无对证的情况下鼓捣出来进行折腾，难免不让人百思不得其解。
其实，对中国几千年来历朝历代的兴亡更替，称其为周期率或周期性、周期现象等，都是讲得通的。若将“兴亡周期率”改为“兴亡周期律”，在一定程度上是否定了当年毛泽东的断言。因为，规律揭示的是事物发展中必然的、稳定的、客观的、不可逾越的东西，人们可以认识和利用规律，却无法改变规律。譬如，冬冷夏热、昼白夜黑，此为自然规律；生老病死、新陈代谢，此乃人生规律。无论上通天文、下晓地理的贤人，还是名满天下、威震世界的伟人，都不能改变，更逃不脱这些铁律。所以说，历史上“兴勃亡忽”的周期现象，中国共产党人通过努力能够避免或摆脱，就不宜称其为“兴亡周期律”。
当年，毛泽东诚恳地问黄炎培：您来延安考察了几天，都有什么感想？黄炎培坦率地说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。”这里所引用的“其兴也悖焉，其亡也忽焉”出自《左传》。全句为：“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”。注⑥“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。
黄炎培所阐述的历史“兴亡周期率”是有充分史实根据的。中国历史上的封建王朝长则数十年、数百年，短则仅几年。自秦到清总共62个正式的王朝，平均统治时间60年，就是跳不出先兴后衰的周期率。秦始皇、汉高祖、唐太宗、明太祖……这些创业皇帝都希望将自己打下的江山传之子孙万代，但没有一个能实现的，就是因为“其兴也浡焉”“其亡也忽焉”是人治社会的必然结局。在人治和集权的双重影响下，“政怠宦成”“人亡政息”“求荣取辱”，是中国专制王朝永远无法医治的顽疾。但是，一个封建王朝的社会发展规律不是人类社会发展的必然规律，所以毛泽东认为只要实现民主，中国共产党人就一定能跳出这一“周期率”。
第三、试论跳出“周期率”
黄炎培在向毛泽东谈“周期率”时，特别提到了“人亡政息”的历史现象。“人亡政息”，典出儒家经典《中庸》。原文为：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”意为周文王、周武王的政令都记载在典籍上。他们在世时，其政令都能得到执行；他们亡故后，其政令便停止执行了。也就是政令的贯彻因人事更迭而中断，政治局面因执政者的代谢而改变。黄炎培当时似已料到，在未来的国共对抗中，中共会取得最后胜利，在全国执掌政权。他以朋友的身份向毛泽东进言，希望中共在得到天下以后，能找到一条新路，跳出兴亡周期率的支配，避免历史上“人亡政息”的覆辙，保持政权，用好政权。
毛泽东听了黄炎培的一番话，当即自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
黄炎培十分赞同毛泽东的答话。事后他写下了自己对毛泽东答话的感想：“我想：这话是对的。只有大政方针决之于公众，个人功业欲才不会发生。只有把每一地方的事，公之于每一地方的人，才能使地地得人，人人得事，用民主来打破这个周期率，怕是有效的。”
眼下乃至于今后，中国共产党人怎样才能走好毛泽东所断言的“民主新路”，进而，跳出黄炎培所担心的历史“周期率”呢？我觉得，以下三点是很关键的。
其一、正确理解民主，认真实行民主。
要坚持并走好“民主新路”，就必须首先弄明白什么是民主？什么是社会主义的民主？
民主虽有多种版本的解释，但归根结底无外乎社会主义民主与资本主义民主两种。中国共产党所追寻、倡导、坚持的就是社会主义民主。
社会主义民主，亦即马克思主义民主。马克思认为，“民主是一个类概念”，其一般意义就是“人民的自我规定”。马克思对民主一般概念在以下三个方面都做出了明确论述：其一，至少在法律形式或制度规定上，民主制的出发点和归宿是普遍的人，即全体人民；其二，在制度与人的关系上，人是制度的目的，制度不是人的目的；即国家的法律制度为人民而设立，而不是反过来，人民为国家的法律制度而存在。其三，在政治过程或程序中，人民是决定性的环节。注⑦中共延安时期，毛泽东就说过：“我们要求的政府，必须是能够真正代表民意的政府；这个政府一定要有全中国广大人民群众的支持和拥护，人民也一定要能够自由地去支持政府，和有一切机会去影响政府的政策。这就是民主制的意义。”注⑧《中华人民共和国宪法》总纲的第二条也提出：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。”
由上种种论述可以断言：社会主义民主就是一切权力属于人民，人民要掌握国家最高权力。
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