实事求是、群众路线和独立自主，是毛泽东思想活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分中的立场、观点和方法。在革命实践中，毛泽东特别看重独立自主原则，坚持以独立自主的创造性精神，开创了新民主主义革命的胜利道路，实现了马克思主义与中国实践相结合的第一次历史性飞跃，并对中国特色的社会主义建设进行了开拓性的探索，积累了宝贵的经验。进入新的历史时期后，邓小平继承和发展了毛泽东的独立自主观，创造性地进行了建设有中国特色社会主义的伟大实践，形成了中国特色的社会主义理论体系。这是马克思主义与中国实践相结合的第二次历史性飞跃，是毛泽东独立自主观贯注于亿万群众新的实践而产生的光辉理论成果。
独立自主——毛泽东独特的理论贡献
（一）毛泽东独立自主观是对中国传统文化中主观能动性思想的发掘与吸收。毛泽东是在“五四”运动的教育和影响下成长起来的，虽然他对中国传统文化“独尊儒术” 中束缚人们思想的一面是否定的，但对孔孟思想中积极的一面，如强调主观能动性的作用，是有所肯定的。毛泽东不止一次说过:观念论哲学有一个长处,就是强调主观能动性,孔子正是这样,所以能引起人们的注意和拥护。机械唯物论不能克服观念论,重要原因之一就在于它忽视主观能动性。我们对孔子这方面的长处应该说到。毛泽东用功极深的《〈伦理学〉批注》,实际上是从中国传统文化的角度来解读人的主观能动性,注重挖掘个人主观能动精神。他提出的“贵我论”、“惟我论”,认为“个人有无上之价值,百般之价值依个人而存,使无个人(或个体)则无宇宙,故谓个人之价值大于宇宙之价值可也”，就是对中国儒家文化重视人的主观能动性的生动注解。青年毛泽东这些对中国传统文化的认识,在他一生中都产生了极大的影响，这也是他后来提出“独立自主”原则的传统文化基因。
（二）毛泽东独立自主观的理论依据。毛泽东提出独立自主原则不是偶然的，是有理论、历史和现实多方面的依据。从理论上说，独立自主、自力更生是以唯物辩证法的内因与外因关系的原理为其哲学依据的。独立自主，就是肯定事物运动的源泉在于自身内部的矛盾运动。内部矛盾是事物变化的根据，决定事物变化的性质和方向。外部矛盾是事物变化的条件，能促进或延缓事物的发展速度，而且，外部矛盾必须通过内部矛盾运动起作用。独立自主就是以我为主，自力更生，坚持从实际情况出发，依靠自己的力量，拿定自己的主意，维护自己的主权，主宰自己的命运，选择自己的道路，谋求自己的生存，克服自己的困难，规范自己的活动，推进自己的发展，实现自己的目的。独立自主原则的另一个理论依据是马克思主义唯物史观中关于人民群众 是历史的创造者的原理。群众是社会物质财富和精神财富的创造者，又是社会变革的决定力量，必然成为实现独立自主、自力更生原则的物质基础和基本力量。相信群众就是相信各国的命运由各国人民自己来决定；依靠群众就是各国的革命和建设归根结底要依靠本国群众来完成。一个国家的革命和建设走什么样的道路，关系到这个国家革命和建设的成败，而适合本国情况和特点的革命和建设道路，只能由本国人民自己来寻找、创造和决定，不能由别国的政党或领导人来代替。
（三）对中国国情的重视与关注——毛泽东独立自主观形成的实践基础。从青年时期起，毛泽东就非常重视对中国传统文化的研究和对中国国情的调查研究。1919年,他为组织赴法勤工俭学,四处奔走,作出了极大的努力,但自己却留在了国内。原因是什么？就是他认为要学习外国的东西，必须把本国的国情控深搞透。这一观点从毛泽东后来在致同学周世钊的信中可以看出:“我觉得求学实在没有‘必要在什么地方’的理,‘出洋’两字,在好些人只是一种‘迷’。中国出过洋的总不下几万乃至几十万,好的实在很少。多数呢?仍旧是‘糊途’,仍旧是‘莫明其妙’。”毛泽东认为，对中国这一地盘“不可不加以实地的调查及研究这层功夫。”（1）在《反对本本主义》一文中毛泽东鲜明地提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”这一重要命题。这实际上是第一次国内革命战争失败以来,中国革命实践经验的深刻总结,是对党内“左”倾机会主义把共产国际指示和苏联经验神圣化从而导致革命斗争屡遭失败的教训的深刻总结,是井冈山革命根据地开创以来不断发展壮大的斗争经验的总结。1962年,在扩大的中央工作会议上的讲话中,毛泽东说得更明确了:“中国这个客观世界,整个地说来,是由中国人认识的,不是共产国际管中国问题的同志们认识的。共产国际的这些同志就不了解或者说不很了解中国社会,中国民族,中国革命。对于中国这个客观世界,我们自己在很长时间内都认识不清楚,何况外国同志呢?”（2）毛泽东长期以来注重对中国国情的调查研究,是他独立自主观形成的实践基础。
（四）理论与实践相结合——毛泽东独立自主观形成的关键环节。毛泽东运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，结合中国革命和建设的具体实践，形成了独立自主的正确观点。从历史看，坚持独立自主原则是毛泽东在深刻总结我国革命经验基础上形成的。他在总结中国革命胜利的历史时说：“中国这个客观世界，整个地说来，是由中国人认识的，不是在共产国际管中国问题的同志们认识的。共产国际这些同志就不了解或者说不很了解中国社会、中国民族、中国革命。对于中国这个客观世 界，我们自己在很长时间内都认识不清楚，何况外国同志呢？”早在土地革命战争时期，毛泽东就针对党内一些人脱离中国革命实际，盲目执行共产国际从国外发来的指示，一味走城市暴动和攻打中心城市的老路，使革命力量遭受严重损失的错误倾向，明确提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，〔3〕强调要由中国共产党人去独立自主地解决本国的实际问题。在抗日战争时期，对于共产党在抗日民族统一战线中处于何种地位和如何发挥作用的问题，毛泽东向全党提出，“我们的方针是统一战线中的独立自主，既统一，又独立”，〔4〕强调要“保存党派和阶级的独立性，保存统一战线中的独立自主；不是因合作和统一而牺牲党派和阶级的必要权利，而是相反。”〔5〕以毛泽东为代表的中国共产党人，正是由于坚持独立自主地运用马克思列宁主义解决中国革命问题，才找到了适合中国特点的正确道路，从而保证了革命的胜利。
（五）毛泽东独立自主观的价值定位。独立自主原则是毛泽东思想活的灵魂，是毛泽东思想的重要组成部分，在毛泽东思想体系中占有极重要的地位，必须从坚持和发展毛泽东思想的高度来充分认识这个问题的极端重要性，并在实践中始终如一地贯彻执行。
——独立自主是中国革命和建设的根本指导原则。毛泽东在1949年6月总结中国革命的历史经验和指引中国未来的发展前途时，明确强调:“中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的千涉。……中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地……”(6)也就是说，这个原则是我们在革命和建设中必须始终地、一以贯之地坚持到底。
——独立自主原则是贯串我们事业发展全局的灵魂。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》强调指出:“毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦奋斗中形成了具有中国共产党人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。……独立自主，自力更生，是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论。”(7)
——独立自主原则不是短期性的举措和权宜之计，而是我们长久适用的方针。毛泽东在革命时期就指出:“我们的方针要放在什么基点上?放在自己力量的基点上，叫做自力更生。” (8) 后来，邓小平在总结毛泽东思想这一活的灵魂时也说过：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。” (9) 胡锦涛总书记也曾指出：任何时候都必须把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点，任何时候都要坚持中国人民自己选择的社会制度和发展道路，始终把国家主权和安全放在第一位，坚决维护国家主权、安全、发展利益，坚持中国的事情按照中国的情况来办、依靠中国人民自己的力量来办，坚决反对外部势力干涉我国内部事务。
（六）毛泽东独立自主观的方法论意义。独立自主不仅是政治原则，而且是适用于各个领域的一条哲学原则，是一种具有普遍指导作用的科学的世界观、方法论。
这一原则能指导我们坚持把马列主义普遍原理与中国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。
这一原则能指导我们适应当代国际综合竞争和国内两个文明建设的需要，培养勤于独立思考、勇于艰苦创业、具有自主精神的各类优秀人才，从而提高全民族的素质，全面增强自立于世界民族之林的实力。
这一原则能指导我们正确处理各方面的对外关系，建立以和平共处五项原则为基础，以尊重各国人民独立自主权为核心，以和平、稳定、公正、合理为特征的国际新秩序，真正做到互相尊重、求同存异、平等相待、友好相处。
这一原则能指导我们各条战线、各个民族、各地各级的国家机关、人民团体、单位部门，在中共中央的统一领导下.各自依法协调而又主动独立地行使职权，开展各具特点的活动.以充分调动一切积极因素，同心同德，团结奋斗。
独立自主——中国革命和建设基本立足点
（七） 独立自主是中华民族屹立于世界之林正确选择。1840年鸦片战争后，中国人民经历了一百多年的半殖民地半封建社会，中华民族备受屈辱。基于此，毛泽东十分重视并大力提倡独立自主、不屈服于外来压力的民族精神。毛泽东的革命实践和风格，处处体现着中国人民独立自主的民族自尊心、自信心和自豪感。他曾写下这样的民族豪言：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”（10）他也曾骄傲地向全世界宣告：“我们中国人是有骨气的。”（11）他还要求全党全国人民，在国际交往中，对任何大国、富国、强国，都不要有一点卑躬屈节的表现，同时也不容忍中国的民族尊严和民族利益受到任何侵犯。新中国建立后，面对着帝国主义、霸权主义和各国反动派的“反华大合唱”以及封锁禁运，面对国外某些庞然大物对我国背信弃义并挥舞大棒，甚至百万大军压境，毛泽东更是表现了中华民族特有的大无畏的英雄气概，他的豪迈诗句“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，形象地表现了这种精神。如果没有独立自主的外交和经济政策，我们就不可能有这种独立的民族精神。
（八）独立自主原则反映在国际战略和对外关系上，就是要坚决维护国家独立和主权，这是我们的底线所在。坚持从国家的根本利益出发，独立自主地处理内外事务，根据问题本身的是非曲直决定自己的立场、态度和政策，不拿原则作交易，不受任何外力的干涉，这是毛泽东独立自主观在对外关系上的基本出发点和归宿点，是绝对不能动摇的。在夺取全国政权之初，毛泽东提出了“一边倒”的方针，这是指在政治上必须与资本主义国家划清界限，这一点在当时来说是绝对不能含糊的。但在经济上，他仍主张与西方国家进行贸易交往。针对西方资本主义国家对中国内政外交的干涉，毛泽东严厉指出，决“不允许任何外国及联合国干涉中国内政。因为中国是独立国家，中国境内之事，应由中国人民及人民的政府自己解决。” （12）这是新中国外交的根本出发点。当时，面对以美国为首的封锁禁运政策，毛泽东以坚定不移的立场和灵活巧妙的策略，努力打破这种封销禁运，一方面坚持独立自主、自力更生的方针，另一方面巧妙地开展了一系列卓有成效的反封锁反禁运斗争。在对外经济交往中，毛泽东抛开意识形态的分歧和社会制度的差别，不论建交与否的国家，只要尊重中国的独立和主权，都积极发展与它们的贸易往来。即便对美国，毛泽东也是愿意及早与之建立正常的政治经济交往关系的。经过艰苦不懈的努力，我们不但打破了以美国为首的封锁禁运政策，而且与世界上大多数国家开展了正常的贸易往来，从而加速了中国革命和建设的步伐。
（九）自力更生是毛泽东独立自主观在经济建设上的集中体现。独立自主观作为毛泽东思想的灵魂和重要组成部分，不仅贯穿于政治、军事、外交等方面，而且也体现在经济建设方面，自力更生就是毛泽东独立自主思想在经济领域特别是社会主义经济建设中的集中体现。在抗日战争时期，毛泽东就在如何建设抗日根据地经济的问题上提出了这一基本方针：“我们是主张自力更生的。我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力，依靠全体军民的创造力”。〔13〕中国革命胜利后， 他又反复强调要把经济发展放在自力更生的基点上，“不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国”。〔14〕在制定第二个五年计划时， 毛泽东则进一步强调：要以自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验，引以为戒，这就是我们的路线。这样，就将“自力更生为主，争取外援为辅”的基本要求，上升到指导社会主义经济建设的路线和方针的高度，成为社会主义国家进行经济建设的一项基本国策。
（十）独立自主、自力更生但不排斥外援。自力更生为主，是毛泽东独立自主观的主要内容，但并不等于说不需要与外面联系。毛泽东历来认为我国的革命和建设不是也不可能孤立于世界之外，我们在任何时候都需要争取外援，但是我们的方针要放在自力更生的基点上，在我们这祥人口众多的大国，尤其必须主要依靠自己的力量发展革命和建设。独立自主不是闭关自守，自力更生不是盲目排外。在坚持独立自主、自力更生、不损害国家主权的条件下，要努力争取外援，学习外国一切对我国有益的东西，吸收外国资金和科学技术，借鉴外国的先进管理经验。这是中国革命和建设事业胜利的必要条件之一。在革命战争年代，毛泽东就十分明确地提出，在中国获得真正的独立对后，要与外国进行经济交往，并曾努力把这一思想变为实践。他指出：“国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的。”（15）中国人民应“以自力更生为主，同时不放弃一切可能争取的外援”。（16）1940年，毛泽东明确提出了“在坚持独立战争和自力更生的原则下尽可能地利用外援”的根本方针。（17）
（十一）建国后，毛泽东更是一以贯之地坚持“以自力更生为主，争取外援为辅”这一基本指导方针。在《论十大关系》一文中，毛泽东指出：“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。”（18）1958年4月，毛泽东在著名的《论十大关系》一文中，更是在系统调查研究的基础上，以苏联的建设经验为鉴，全面地阐发了中国社会主义建设的客观规律和总体布局，其中心思想就是独立自主：按照中国的实际情况来规划和布署中国的现代化。他强调指出：“特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。”(19)
（十二）毛泽东运用独立自主原则对建设中国特色社会主义进行了开拓性的探索。在1956年到1976年这20年的时间里，中国在毛泽东的领导下，对建设中国特色的社会主义道路问题进行了初步探索，尽管这种探索走了许多弯路，也付出了一定的代价，但对于我们后来找到有中国特色的社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，起到了先驱者的作用。特别是他在探寻中国独特社会主义道路的实践中提出和阐述的许多关于中国独特的社会主义建设的理论，为中国特色社会主义的理论体系奠定了理论基础。
——在中国社会主义建设道路问题上，毛泽东曾旗帜鲜明地告诫全党同志，学习苏联，我们曾付出了沉重的代价，我们要坚持独立自主，自力更生的思想，要走出一条适合中国国情的社会主义道路，领导创造了在政治、经济、意识形态上均不同于苏联和东欧的中国独特的社会主义模式，而我们今天所进行的改革，实际上是对毛泽东所创造的这一独特社会主义模式的完善和发展。
——在中国社会主义建设的发展阶段上，毛泽东曾提出了中国的社会主义需要经过“不发达”和“比较发达”两个阶段，才能把中国建设成为现代的社会主义强国。1961年，毛泽东在会见英国蒙哥马利将军时说：建设强大的社会主义经济，在中国50年不行，会要100年，或更长时间，才能把中国建设成为现代化的社会主义强国。毛泽东关于社会主义发展阶段和完成时间，是符合中国国情的，反映了社会主义社会的本质，也体现了社会主义物质文明和精神文明的要求。毛泽东关于社会主义阶级论的划分，是邓小平社会主义初级阶段理论的雏型，为社会主义现代化建设方针政策的制定有着十分重要的理论意义和现实意义。
——在社会主义的根本任务问题上，毛泽东曾提出了由“解放生产力变为在新的历史条件下保护和发展生产力”，要集中力量满足人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。毛泽东曾风趣地说：20世纪的上半个世纪搞革命，下半个世纪搞建设，我们不但要善于破坏一个旧世界，还要善于建设一个新世纪，要敢于在一穷二白的这张地图上写出最新美的图画和文字，要让百年积贫积弱的中国人民真正从经济上翻身得解决。毛泽东的这些思考与理论，反映了他在社会主义改造基本完成以后，曾力图根据中国自身的实际状况，寻找一条符合中国国情的社会主义建设的道路。遗憾的是，由于复杂的国际国内原因，毛泽东的这种思考和理论没有坚持始终，更没有求得结果。
——在社会主义政治建设上，毛泽东科学地揭示了社会主义的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾，并提出了解决这些矛盾的方法。毛泽东的这些理论与思考，为邓小平建设有中国特色的社会主义民主政治奠定了理论基础。
独立自主——建设中国特色社会主义的重要法宝
（十三）毛泽东在探索中国独特社会主义道路过程中取得了巨大成就，同时也有失误。在探索社会主义道路过程中，毛泽东的成就和失误相比，成就巨大，占第一位。与此相应，毛泽东在探索中形成的社会主义建设理论，基本的或主要的方面是正确或基本正确的，错误的理论，是非基本的或非主要方面。研究毛泽东，继承正确理论，对其次要方面的理论观点、失误及其原因进行恰如其分的分析，是正确总结历史经验，探索中国社会主义发展规律所必须的。
（十四）毛泽东独立自主观的当代贡献。从中国国情出发，建设有中国特色的社会主义，这是毛泽东独立自主观在新时期的巨大发展和成就。邓小平同志在十二大开幕词中对此作了很好的概括，他说:“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”（20）
毛泽东提出的把独立自主作为革命和建设基本立足点，是党的几代领导人始终坚定不移地贯彻执行的基本方针，邓小平多次告诫全党：独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。
我们党的几代领导人始终坚持以独立自主原则为指导，坚决维护国家和民族的尊严,体现了中国共产党人、中华民族的崇高气节。邓小平明确指出指出:“任何外国不要指望中国做他们的附庸”,“世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的就是中国。……中国人民不怕孤立,不信邪。不管国际风云怎么变幻,中国都是站得住的。”（21）胡锦涛在纪念党的十一届三中全会30周年大会上的讲话中也明确指出：在我们这样一个人口众多的发展中社会主义大国，任何时候都必须把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点，任何时候都要坚持中国人民自己选择的社会制度和发展道路，始终把国家主权和安全放在第一位，坚决维护国家主权、安全、发展利益，坚持中国的事情按照中国的情况来办、依靠中国人民自己的力量来办，坚决反对外部势力干涉我国内部事务。
（十五）党中央在改革开放和现代化建设的新形势下，特别强调要实事求是，解放思想，要总结历史经验，打破某些固有的模式，从我国的国情出发，独立自主地制定各项方针政策。1979年3月，邓小平同志就指出，“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设。也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”（23）1982年初，党中央又明确指出，我们的社会主义现代化建设，要利用两种资源—国内资源和国外资源，要打开两个市场—国内市场和国际市场，要学会两套本领—组织国内建设的本领和发展对外经济关系的本领。随着社会生产力的发展，国际分工和国际交换的增进，各国之间经济上的相互往来和相互依赖日益发展，这是社会发展的必然趋势，我们绝不能囿于过去的狭小圈子，把自力更生曲解为闭关自守和孤立奋斗。扩大对外经济技术交流，目的是增强自力更生的能力，促进民族经济的发展，而绝不能损害民族经济。我们千万不要忘记，资本主义国家和资本主义企业决不会改变它们的资本主义本性，我们要始终保持清醒的头脑，不能有不切实际的幻想。我们在坚持实行对外开放政策的过程中，还必须警惕和坚决抵制资产阶级思想的侵蚀，反对任何崇洋媚外的意识和行为。在执行独立自主对外政策中，我国坚持在“互相尊重主权和领士完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”五项原则的基础上，同一切国家，包括美国和苏联在内，建立和发展正常的国家关系、经济贸易关系及其他友好关系。
（十六）面对国际共产主义运动的低潮和国际金融危机的实际，中国共产党更是坚定不移地坚持和发扬了毛泽东独立自主的革命创造性精神，勇敢开拓，力挽狂澜，努力把马克思主义与新时期的实践结合起来，坚定地“走自己的道路。”在始终坚持毛泽东独立自主观的前提下，我们党开拓性地对国内外形势的新变化作出科学的判断，独立自主地总结和吸取了过去二十年间“左”的教训，为社会主义的巩固和发展探索出一条新的道路。我们立足于社会主义初级阶段，开拓了一条有中国特色的迅速发展生产力的新思路。我们摒弃了“左”的带有空想成份的理论，并针对民主社会主义的歪曲，坚持以发展生产力为核心，对社会主义本质重新作了科学概括，并规定了检验各项工作的三项根本标准。根据社会主义本质的客观要求，进一步解放思想，在对外开放、吸收和利用资本主义文明成果、发展社会主义市场经济等一系列重大理论问题上，实现了新的突破。现在人们可以清楚看到，这条发展生产力的新路子，从理论到实践都闪耀着毛泽东独立自主创造性思想的光辉。这种创造性的重要表现，是把解放和发展生产力同消灭剥削、消除两极分化，实现共同富裕的目标统一起来，又为生产力沿着社会主义方向规定了政治保证、领导力量、依靠力量和外部条件。这样一种新理论，彻底摆脱了僵化的社会主义模式的禁锢，又跟民主社会主义走私有化、殖民地化和两极分化的路子根本区别开来，从而也大大的丰富发展了的科学社会主义理论，并已成为科学社会主义在当代的最新理论形态。
注释
（1）《横空出世——1935年前的毛泽东》,中国青年出版社1993年版,第130页
（2）《毛泽东文集》,第8卷,第299—300页
（3）《毛泽东选集》第1卷第115页
（4）《毛泽东选集》第2卷第540页
（5）《毛泽东选集》第2卷第539页
（6）《毛泽东选集》第2版第4卷第1465页、第1467页
（7）《关于建国以来党的若干历史问题的决议》单行本，人民出版社1981年版第47、49页
（8）《毛泽东选集》第2版第4卷第1132页
（9）《邓小平文选(1975一1982年)》第372页
（10）《毛泽东选集》第１卷，第１４７页
（11）同上书第４卷第１４３２页
（12）《毛泽东选集》第4卷，第1132页
（13）《毛泽东选集》第3卷第1016页
（14）《毛泽东著作选读》下册第849页
（15）《毛泽东选集》1991版第1卷第161页
（16）《毛泽东选集》1991年版第2卷第600页
（17）《毛泽东选集》1991版第2卷第765页
（18）《毛泽东选集》1977年版第5卷第285页
（19）《毛泽东文集》1999年版第7卷第23页
（20）《邓小平文选》第3卷第371一372页
（21）《邓小平文选》第3卷第329页
（22）《邓小平文选》第2卷第149页
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