杨保根：论毛泽东的群众路线的特点
作者:杨保根 来源:征文 点击:: 日期:2009-12-06 |
群众路线是我们党的一个优良传统，是经毛泽东同志确定并为全党赞同，经过几十年革命战争血与火的检验，最终写入中国共产党的党章。但它并不是毛泽东的创造和发明。从共产党来说，它的创造和发明权应该归之于马克思，是马克思、恩格斯、列宁、斯大林对其赋予了崭新的涵义。
如果从人类历史的长河中去寻找其源头，认识到人民和群众的重要性的，则可能在几千年之前。而毛泽东的群众路线之所以特别醒目，就在于有其独特之点。
毛泽东去世已经三十多年了，可能还没有一个人像他这样在死后被泼过如此多的污水，“去毛非毛”一次次地成为一股股逆流和浊浪，在中国、在世界上喷溅着看起来是五光十色的泡沫。然而毛泽东的形象不仅没有被淹没掉，反而在人民群众中日益高大起来，形成了一个世界的奇观——一个已经去世三十多年而每天还被数以百万、千万计的人民群众所纪念和瞻仰，在人类生活的这个地球上恐怕是独一无二的。
这些仅仅从一个侧面证明和彰显了毛泽东的群众路线是多么的深入人心。
一、毛泽东的群众路线的根源是历史唯物主义世界观
有人说过“历史是人民写的”，这话看起来似乎很有道理，因此也被广为传播，甚至当作至理名言。实际上却并不一定是这么一回事。历史并不是由人民写的，但确确实实是人民创造的。而据目前记载，却可能只有毛泽东在很小的时候就注意到了这个事实和这种差异。
毛泽东在1936年在保安同美国记者艾德加· 斯诺谈话中指出“……我继续读中国旧小说和故事，有一天我忽然想到这些小说有一件事情很特别，就是里面没有种田的农民……我发现他们颂扬的全是武将，人民的统治者，……”
因此，毛泽东在成为一个马克思主义者以后，他就将这些过去被颠倒过的历史重新颠倒过来，带领中国共产党和人民大众建立起了一个真正的人民统治的时代。
而我们的许多人直到今天还没有真正搞清楚是奴隶创造历史、英雄创造历史还是英雄和奴隶共同创造历史。
二、毛泽东的群众路线的表现是相信群众、依靠群众
翻开我们党的历史，党的领袖人物灿如星河，没有哪一个说不重视群众路线的。但一遇风浪，就显现出了不同。正是“风平浪静，龙虾不分，大风大浪，见真本领”。有陈独秀等害怕群众运动的右倾，也有王明等“关门主义”的左倾，毛泽东却从未左右摇摆过。即使是许多人现在频频攻击的“大跃进”和“文革”等所谓过火的群众运动，毛泽东也是非常注意“不向群众头上泼冷水”，而是加以适当的引导，而且一再强调：“一定要每日每时关心群众利益，时刻想到政策措施一定要适合当前群众的觉悟水平和群众的迫切要求。凡是违背这两条，一定是行不通的，一定要失败。”（毛泽东《党内通讯》1959年3月17日《毛泽东文选》第八卷第33页）
三、毛泽东的群众路线的核心是为人民服务
我所看到的毛泽东批注的《孙子兵法》，毛泽东在梅尧臣注：“其成大功者，为民也”的“为民也”三个字下面划了红圈 ，却并不理会“成大功者”。联系《纪念白求恩》、《为人民服务》、“向雷锋同志学习”，我们就能更深刻的体会到，毛泽东群众路线的核心是为人民服务，而无论为人民服务的最终结果是平凡或伟大。
人们通常是对于“成大功者”的“为民”这一方面加以总结和重视，因而许许多多的人“为人民服务”的目标不过是要成大功、创大业、当大官。毛泽东却不是这样，虽然毛泽东最终是成了大功，创了千秋伟业，当了人民领袖，但他从来抱定的宗旨就是为人民服务。正是为此，他舍弃了小康家庭，抛开了国民党的“代理宣传部长”的高位，而宁愿上山当“匪”，甚至为中国革命贡献出六位亲人的生命。也正是有如此坚定的信念，他才为世界革命总结出了著名的论断 “斗争、失败，再斗争、再失败，再斗争，直到胜利，这就是人民的逻辑”。
毛泽东1947年10月8日给其子毛岸英写了一封信，教导他“一个人无论学什么或做什么，只要有热情、有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。”我们今天读来能不感到心灵的震撼吗？
雷洁琼在参观毛泽东同志故居时题词“私者一时，公者千古”。毛泽东的群众路线应当是我们每个共产党员学习的典范，是我们每个人都应该终身为之奋斗的目标。
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